УкрІконний оклад захищає ікону від зовнішнього впливу (пил, кіптява свічки, механічні пошкодження) і урочисто «укриває» її.
Оклади на ікони виникли ще в 11-13 столітті. Тоді ікони почали обкантовувати смужками з дорогоцінного металу, на яких зображалися або образи святих, або просто орнамент.
15 ст. м. Твер. Оклад на полях. Санкт-Петербург, Державний Російський музей.
Інколи на полях іконної дошки писали декілька маленьких ікон, які також закривалися окладом.
Росія. 16 ст. Сергієво-Посадський музей-заповідник.
Існують такі форми окладів:
1. Басма
У Москві є одна із центральних вулиць — Басманная. По одній з версії передбачають, що свою назву вона отримала завдяки майстрам срібної справи, що виготовляли басми — візерункові прикраси для окладів ікон з басманного (тонкого аркушевого) срібла, рідше із золота, міді або заліза, які тут і жили.
Басма закриває від краю поля всю ікону, не зачіпаючи самих зображень.
17 ст. Росія. Кьоллікен. Зібрання Г. Амберга
2. Риза
Риза закриває всю площу ікони, окрім тілесних частин образу.
17 ст. Музей давньоросійської культури та мистецтва ім. А. Рубльова
Після того, як іконописець напише ікону і помістить її в оклад, далі вже можна її поміщати в кіот:
